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鸿禧云集 福泽绵厚

2024年04月11日 11:38:26

封俊飞

4月6日,庆祝中华人民共和国成立75周年“鸿禧云集·封俊虎张裕钊体四字箴言”展在江苏省张家港市东渡寺开幕。来自江苏、浙江、安徽、上海等地高僧大德、居士,知名书家、学者以及媒体等200余人出席开幕仪式。本次共展出封俊虎于近年用张裕钊体创作的四字箴言40件,《作品集》收录58件,均为大字,主要以吉语、修身、佛语等为内容。

东渡寺,因唐代高僧鉴真于此启航、成功东渡而得名,是历史悠久、底蕴深厚、规模宏大的佛教寺庙之一,也是中国佛教文化的重要遗址之一,象征着吉祥和成功。昌贵大和尚现任东渡寺方丈,禅林高僧之一,爱国爱教、礼敬先贤,佛学深厚,广度有情,统理寺内大众,继承和弘扬鉴真东渡精神,为东渡寺建设和发展,佛法弘扬和传播作出积极贡献。昌贵大和尚邀请封俊虎在东渡寺举办这次书展,不仅是书法和佛学的合掌,也是中国书法文化和佛教文化的对话,对书法文化的传播和佛教文化的弘扬具有积极意义。

封俊虎是当代张裕钊体领军人物,为当代张体传承知灯者,几十年来,作出了大量工作。他力促北京交通大学张裕钊书法艺术研究所成立,并担任首任所长。此举,推动了高校艺术教育学科建设,创新了高校书法艺术教育模式,填补了高等教育非艺术专业院校对书法艺术名家专门性研究的空白;主编并作序的《张裕钊书法三帖》和《鸿禧云集——封俊虎张裕钊体四字箴言》出版发行,在社会上引起强烈反响,被业界认为:“是帮助学习者铸就宏阔、沉稳书风的基础”;为湖北张裕钊书法文化博物馆题写牌匾,为河北保定莲池书院乾隆“绪式濂溪”书写楹联,为浙江天姥山之巅题写“放鹤台”,为张体重镇邯郸以及国内外多处历史遗迹、文化场所、旅游景点题字等,墨宝遍布大江南北。

封俊虎“张体”书法展令人仰慕,翻阅以养目、旷心、怡神。

史籀用笔 高古浑厚

籀篆线条是封俊虎书“张体”主要特点之一。在线条上,于近年封俊虎下过极大功夫,可分为两个阶段:一是临摹了大批张裕钊传世经典作品,如《宝剑赞》《书箴言》《滕王阁记》以及优秀楹联、条屏等,深研技法、锤炼线条。二是创作了大批书法作品,尤其在壬寅,书写了大量“张体”作品,挑选出精品力作1000余件。

以上二事可获得以下启示:一是封俊虎作为盛誉加身、德高望重的书家,初心不移,刻苦钻研精神,是后学的榜样。二是封俊虎因有此精神和此工夫,用笔把控高超、书写技艺精湛、墨法拟古出新。

封俊虎用笔,逆锋入纸,中锋行笔,点线呈平稳中实,圆润厚实气质。如“点”,斜切入纸,方起圆收。一位高明书家作品中“对比”无处不在,一“点”之中,阴阳分焉。见作品中“清”字左上“点”、“梅”字右上“点”等。为避免一字或一篇之中用圆过多而出现单一现象,便直接用北碑“方点”,如“康”字、“德”字右下“点”等,既丰富了形态使之各异,又增加了逸趣更有意味;如“横”,方圆兼用,收笔自然,错落有致,生动活泼;如“撇”,裹峰入纸,走势自然,舒展流畅,富有弹性;如“捺”,丰满有力,内敛含蓄。如“折”,外方里圆,自然流畅。以上组合,塑造出了线条优美,韵味醇厚艺术珍品。又间用草字,如“云”“法”“万”等,将魏碑庄重质感与草之洒脱奔放进行了协调和统一,雄奇淡远味之隽永。

碑版取势 朗姿玉畅

封俊虎书张裕钊体予人以与众不同的气质:一曰庙堂气象,即气质端庄,气象正大;二曰古质新意,即似而非是,师古出新;三曰朴实沉厚,即气势恢宏,重如山岳;四曰意境深邃,即味之隽永,风神无边。此艺术形态和内涵的形成,究其根源,在于封俊虎日常致力于张裕钊优秀传世作品研究之外,还精研六朝碑版。临写最多的是《瘗鹤铭》《元桢墓志》《张猛龙碑》《始平公造像记》《石门铭》等。丙寅,临写《元桢墓志》最多,约15公分大字,以手工毛边为之,不论寒暑,临池不辍。对此,笔者仰之,乞赐手稿,先生曾允。近年,研习《瘗鹤铭》最多,放大临习,日书数纸,积年不断。封俊虎常说,《瘗鹤铭》如药中甘草,与诸书皆可融合互补。

综上所述,不难看出封俊虎铸此书风,主要得益于上述诸品,取其精华,撷其英华,故能成扁方之佳构,茂密之体势,洞达之骨力。结字端庄古拙,气息厚实朴拙,在当代张体中别具一格。细观其书,单个字态呈“俯”或“仰”之势,取左低右高、左舒右敛、上紧下松、放宽一角等结字法。如“风”字,撇与横折位置相较,右比左高约二个横画的位置,使整体字势呈欹势,似人颔首斜视下方;如“来”字,整体字势上紧下松,上“横”处理很短与下两点相对集中成墨块,结成上合体势,第二“横”与下“撇”和“捺”舒展开来,形成大开局势。如“穆”字,整体字势左高右低,左边偏旁的“撇”,与右边部首的“捺”,不在一条线上,左撇高于右捺。书法与写字的区别在于取势,取势的核心就是这种结构,书家的字很美即在此。

墨法精妙 风华掩映

本次展出的作品,是封俊虎从壬寅所创作千余件作品中精挑细选出来的,可谓精品中的精品,其中精彩用墨是另一大特点。用墨上,封俊虎苦心孤诣,曾遍阅张裕钊《论学手札》,张裕钊与友人、同道来往书信等寻找线索,对只字片语中提到的方法进行汇总提炼,经反复尝试实践,而得张裕钊用墨神髓,研制出能够涨出墨韵更加清澈、通透的墨液,加入何等比例的水,就能涨出何等效果的墨韵。封俊虎常与弟子们研墨,对有需求又不在身边或外省市弟子,就将研好的墨封装快递,便于他们日常创作、参展时使用。这种墨液亦是拟古出新的产物,众弟子称之为“俊虎墨液”。

封俊虎创作的这些作品,就是使用了这种墨液,通过高超娴熟墨汁浓度的控制和笔触力度的把握,使墨和施加的水分离,层层涨染,形成“筋、骨、血、肉”俱全的鲜活生命体,创造出墨韵华丽,字迹清晰,厚重沉实,雄浑朴茂的艺术形态。“涨墨”效果最突出的作品有“煮茶论道”“无量佛缘”“弘道向善”“汤铭日新”“梅雪煮茶”“融古为我”等十余件。这些作品施墨如雨,湿不涨染,譬如音乐,涨墨字就是音符群中最强音,与其它没有涨墨的字相接,营造出了铿锵有力的节奏感。它不仅在意象上增加了线条的厚度,在视觉上也有明显的厚实,似印印泥,彰显了立体感,提升了观赏性。以高超技艺将展现在平面二维空间上的书法创造出了三维空间的效果,产生了凝重中蕴含跳荡,朴厚中凸显飘逸的美学现象。

来源:中国城市建设网责编:李晗
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